Abdennour Bidar sobre la nueva autodeterminación árabe

Las revoluciones de Egipto y Túnez han demostrado que las personas han abandonado la sumisión ante el destino, tomando a partir de ahora las riendas de la situación, analiza el filósofo y escritor Abdennour Bidar en el periódico liberal de izquierdas Le Monde: "Lo que se manifiesta desde el epicentro de El Cairo es claro: se trata del fin de la resignación frente a la fatalidad general y la deslegitimación de todo poder superior que se impone al hombre desde arriba, contra el que no puede nada ni es nada. La revolución política actual se basa en una toma de conciencia o en una revolución existencial. El antiguo mito y la vieja realidad del fatalismo existencial árabe fueron enterrados el 11 de febrero en la plaza Tahrir. ...El pueblo de El Cairo y Túnez está expresando que ha evolucionado hacia otro islam, hacia otra relación con su cultura islámica. Nos están diciendo que ya no viven el islam como una forma de sometimiento. ... El pueblo, compuesto de hombres y mujeres que desean ser reconocidos como personas con derechos, ha protestado en nombre de un islam diferente, un islam posible, libre y sin restricciones."

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Abdennour Bidar adresses Robert Redeker

The philosophy professor Abdennour Bidar addresses his colleague Robert Redeker, who has received death threats after publishing a commentary in which he notably called the Prophet Mohammed 'master of hatred'. "Instead of this crazy image of the Prophet, I would have rather you founded your image of Islam on the observation of individuals from Muslim culture who you no doubt used to encounter in your everyday life before your tragedy and who today populate the French community ... Do these Muslims who we live with on an everyday basis, most of whom are as secular as us and just as much citizens and consumers, do they really resemble this 'Mohammed' who you imagine to be like some pulp fiction barbarian? ... I am always taken aback by the power of autosuggestion among all those who believe that they can see the Prophet's armies behind every Arab, thus turning Islamic extremism into the 'natural' activity of Muslims and making its practice as generalised as it is surreptitious!"

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Cartoon dispute - the views of Muslims living in the West

Abdennour Bidar, a philosophy professor in Nice, shares his views on "the profound democratic changes to Islam" in Europe brought about "by the daily reality of Muslims living there". "The shift is characterised by what I call a 'self-Islam', that is to say, a culture of autonomy and personal choice, thus a culture based on diversity and differentiated identity - an Islam of individuals, and not of the community! ... 'Self-Islam' is, in fact, the expression of a culture that has radically mutated beyond its original authoritarian form, and which has become democratised via a process through which each European Muslim, looking to his conscience, has appropriated the question his own identity. Let's acknowledge this change and adjust our understanding of European Islam by working to deconstruct this 'community' fantasy."

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