Korn sobre la oposición a la construcción de mezquitas

En vistas de la inauguración de una de las mayores mezquitas alemanas en Duisburg, el arquitecto y vicepresidente de la Central Judía, el catedrático Salomon Korn, escribe sobre la oposición a la construcción de mezquitas en Alemania y Europa: "En Alemania suben las voces cuando entra en discusión el levantamiento de un centro islámico de oración, congregación y aprendizaje. ... Cuanto menos se considera a los musulmanes de Europa como parte de cada una de las sociedades mayoritarias, tanto más se rechaza la construcción de sus mezquitas. ... Visto desde una dimensión histórica, el debate público acerca de la integración de inmigrantes musulmanes y sus mezquitas acaba de comenzar en Europa. Como lo demuestran con claridad las disputas por la construcción de sinagogas neoislámicas en el siglo XIX en Alemania, tendrá aún que transcurrir mucho tiempo, a pesar de las diferentes relaciones sociales actuales, hasta que las mezquitas se erijan con naturalidad al lado de las iglesias de ciudades y pueblos. Si algún día se llega tan lejos que la memoria colectiva de los europeos no vea más a los turcos sitiando Viena y los musulmanes que viven aquí se confiesen incondicionalmente a Europa y sus valores, entonces las cúpulas con forma de cebolla de las iglesias barrocas y los ornamentos geométricos de las mezquitas mostrarán sin prejuicios lo que está anclado de manera aún insuficiente en la conciencia de Occidente: desde cuándo Oriente y el Islam – más allá del arte y la arquitectura – forman ya parte de la historia europea y de la herencia cultural occidental."

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Lamentablemente, todavía no se encuentra disponible la traducción en española de este texto, por lo tanto, solamente podemos poner a su disposición la versión inglesa.

Salomon Korn on comparing dictatorships

In an interview with Evelyn Finger, Salomon Korn, vice-president of the Central Council of Jews in Germany, criticises the German government's memorial site concept, dealing with the Nazi era and the history of the GDR. "I also have problems with the formula according to which the Nazi crimes are unique and incomparable. The Holocaust must be compared with other events; otherwise one cannot establish its uniqueness. It is in comparison that it becomes clear that the crimes of the Nazis were on a European scale and the injustice of the GDR was on a scale that covered part of Germany. If you compare what Hitler's Germany did with what the GDR did, you see on one side an inferno without precedent and on the other a gross injustice, but one which was not aimed at destroying a certain minority or other peoples."

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