Los opositores a la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos sobre la presencia de crucifijos utilizan argumentos contradictorios, opina Fernanda Câncio en el periódico Diário de Notícias: "El Vaticano, a través de[l secretario del Papa, Tarcisio] Bertone, ha lamentado el hecho de que 'en la Europa del tercer milenio' se utilicen 'calabazas en las fiestas celebradas el día de las brujas y, al mismo tiempo, retiren los símbolos más queridos'. ... Sin profundizar en la comparación del crucifijo con una hortaliza/adorno ... se revela la profunda contradicción de los argumentos aducidos ... . Defender, al mismo tiempo, que retirarlos es 'un atentado a la libertad y a la identidad' es no merecer ... ni un mínimo de seriedad. Y es tanto menos porque quienes defienden la presencia de los crucifijos en las escuelas públicas no pueden ignorar ... que éstos fueron colocados allí con un objetivo muy claro, el de identificar el Estado con una confesión. ... Y es por ese mismo motivo por el que los defensores de esa situación los quieren allí: porque no confían en el poder de atracción de su creencia y la quieren imponer a los demás." (06/11/2009)

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El periódico liberal de izquierda El País se opone a la argumentación esgrimida por Italia según la que la presencia de crucifijos en las escuelas sería compatible con un Estado laico: "Al Gobierno italiano no le ha servido de nada devaluar el significado religioso del crucifijo y resaltar, en cambio, su simbología humanista en su intento de convencer al tribunal de su compatibilidad con el Estado laico y del carácter inocuo de su exposición en la escuela pública. El tribunal ve en el crucifijo lo que todo el mundo y en especial la Iglesia: un símbolo asociado al catolicismo. Su presencia en la escuela pública mal puede servir al pluralismo educativo, además de vulnerar el principio de neutralidad confesional del Estado y de no respetar las convicciones religiosas y filosóficas de padres y alumnos." (06/11/2009)

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En las aulas no se les habría perdido nada a los crucifijos porque la representación de un hombre torturado resulta perturbadora, escribe el periódico The Malta Independent: "Los crucifijos ... son un vestigio de la sociedad analfabeta, de cuando la gente necesitaba tales ayudas de devoción porque no podía leer y no podía imaginar nada que no interpretaran para ellos de manera visual. Son, esencialmente, una representación de tortura y asesinato y no deberían tener un sitio en habitaciones donde los niños están expuestos a ellos. La mayoría de los niños es incapaz de comprender los conceptos abstractos y la idea de un símbolo, y verá un crucifijo con extraordinaria claridad por lo que es: un hombre sangrando y golpeado cruelmente clavado a un trozo de madera. Es lo mismo para ellos que se trate de Cristo. Sigue siendo un hombre, en la forma de un hombre." (06/11/2009)

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Italia se prepara para luchar contra Europa a pesar de que la sentencia sobre los crucifijos ha sido emitida por un tribunal. El periódico liberal conservador Corriere della Sera llama la atención sobre dicha cuestión: "Pasa desapercibido el hecho de que media Italia se lanza contra la Unión Europea, que no tiene nada que ver con ello ... . La sentencia sobre el crucifijo ... parece ser el producto de una concesión extrema a la relación entre los derechos de unos pocos y la sensibilidad de muchos: los 47 jueces deberían haber pensado en eso antes de emitir la sentencia. Pero justamente por eso se debe comprender, distinguir, evitar las condenas directas o los falsos adversarios. ... Pero no se debe errar el objetivo lanzando una batalla antieuropea que sería errónea especialmente en este momento. La Unión está intentando salir de una crisis profunda y la entrada en vigor del Tratado de Lisboa puede abrir una nueva fase: con menores ambiciones y mayor concreción." (06/11/2009)

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El Parlamento rumano ha llegado a tablas: tanto los liberales al frente del Gobierno (PD-L) como la oposición están obcecados con su propia propuesta de Gobierno. El diario Gandul escribe que, atendiendo a su cargo, tendría que mediar en el asunto el presidente Traian Băsescu, quien anteriormente fue jefe del partido PD-L: "Traian Băsescu, sin embargo, sigue lidiando su lucha, perdiendo credibilidad a ojos de los partidos y rompiendo todos los puentes entre él y los demás en las conversaciones políticas que entabla en Cotroceni [palacio presidencial], en las que siempre impone su variante. En consecuencia, él mismo es el motivo de inestabilidad, no puede acabar con la crisis política. Los conflictos políticos, demasiado viejos y demasiado profundos para ser resueltos, también continuarán después de las elecciones presidenciales si es que Traian Băsescu resulta reelegido. Los cambios constitucionales que desea, el comportamiento autoritario y la costumbre de provocar escándalos seguirán determinando la vida política. ... La clase política de Rumanía todavía no es lo suficientemente adulta como para activar correctamente los mecanismos de función y no descarrilar ... ." (06/11/2009)

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Tras la firma del Tratado de Lisboa por parte del presidente checo Václav Klaus el pasado martes, el semanal satírico Bakchich critica la aplicación del tratado de reforma: "Muestra signos que no engañan. El Tratado de Lisboa ha hecho de la instauración de un presidente europeo ... y de un ministro europeo de Relaciones Exteriores el símbolo de un Ejecutivo visible a la imagen de las democracias occidentales que encarna. El probable nombramiento del primer ministro belga [Herman] Van Rompuy a la cabeza de la hidra europea prueba que los Estados miembro desean más bien un moderador que un líder. ... De la misma manera se abandona el término de ministro de Relaciones Exteriores por el de 'alto representante', consensual y revelador de la elección de dejar a los Estados miembro que sigan poseyendo la soberanía sobre sus decisiones. Expresa algo de la lógica de las naciones, de los Gobiernos que se imponen como norma política de la Europa en construcción." (06/11/2009)

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El presidente bielorruso, Alexandr Lukashenko, ha tachado la creciente preocupación internacional acerca de la gripe porcina de "provocación de las empresas farmacéuticas", las que querrían beneficiarse de ella. Dichas declaraciones responderían tan solo a una maniobra de despiste, opina el diario liberal Sme: "Se puede comprender la situación de Lukashenko. Si el país ya presta tan pocos servicios que ni siquiera puede cubrir las necesidades básicas en materia de sanidad de su propia población, no queda otra alternativa que negar el problema o por lo menos desplazar la atención de él. Y convertir las incapacidades propias en un mérito. Eso recuerda a la argumentación del ministro de Sanidad del antiguo dictador comunista rumano [Nicolae] Ceauşescu: en aquel entonces explicó con semblante solemne a la población que en las tiendas no habría carne que comprar porque sería poco saludable y el Gobierno protegería de ese modo a la gente de enfermedades." (06/11/2009)

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La UE debería brindarle un futuro a todos y cada uno de los países de Europa sin excluir a Rusia, escribe el antiguo jefe de Estado de la Unión Soviética Mijaíl Gorbachov en el periódico liberal de izquierda Frankfurter Rundschau: "En este momento, la forma de actuar de la UE en relación con otros países europeos consiste en absorber el mayor número de países posibles lo más rápido posible dejando 'en el aire' las relaciones con Rusia. ... ¿Constituye esta renuncia una señal de falta de voluntad para aceptar, y tomar parte en el resurgimiento de Rusia? ... Demasiados políticos europeos no quieren a una Rusia que juegue a un mismo nivel. Desean, por un lado, ser maestro o juez y, por el otro, que Rusia sea un alumno o un acusado. Rusia no aceptará este modelo. Quiere ser comprendida; dicho de manera simple, quiere ser tratada como igual. Para enfrentar los desafíos históricos de seguridad, recuperación económica, medio ambiente e inmigración se requiere un nuevo diseño de las relaciones políticas y económicas globales y, más importante aún, europeas." (06/11/2009)

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Muchas naciones vuelven a verse atrapadas por su pasado. El politólogo francés Dominique Moïsi reflexiona en el semanal liberal de izquierda Heti Világgazdaság acerca de la relación de las naciones con su Historia: "La relación de una nación con su pasado es decisiva para su presente y su futuro, para su capacidad de 'seguir adelante' o para aprender de sus errores a fin de no repetirlos. ... Pero existe una importante diferencia entre la búsqueda de la verdad histórica, que es algo indispensable para una sociedad en su conjunto, y el intento de ajustar cuentas y el castigo de los que resulten declarados culpables. Hay que conocer el pasado, para no correr el riesgo de repetirlo, pero también para transcenderlo. Pero entre una historia que paraliza la capacidad de una nación para 'avanzar' colectivamente y una absoluta falta de disposición para afrontar el pasado, que puede propiciar la crítica del presente, hay un amplio margen de maniobra. Las naciones sanas usan dicho margen para enterrar el dolor del pasado, pero no el pasado mismo." (05/11/2009)

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Suecia y Finlandia han dado luz verde a la construcción del gasoducto ruso-alemán Nord Stream por sus aguas jurisdiccionales, posibilitando de este modo el proyecto. En el futuro, los países comunitarios deberían actuar con más decisión, opina el periódico sueco Dagens Nyheter: "La construcción del gasoducto en el Mar Báltico muestra que es necesaria una política de seguridad europea común. El desacuerdo respecto a las relaciones con Rusia socava la estabilidad. ... La división de la UE beneficia por el momento a Rusia, porque el Kremlin carece de este modo de un contrincante claro. Por supuesto que los países miembro de la Unión tienen que acordar primero una postura conjunta para poder después negociar con Moscú con credibilidad. La postura no debe ser agresiva, pero resuelta." (06/11/2009)

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Tras la inesperada decisión de General Motors (GM) de no vender Opel ha comenzado el juego de póquer para rescatar las fábricas europeas. En él se trataría de nuevo de intereses nacionales, pero Europa no podría volver a cometer los mismos errores que en la irrupción de la crisis económica, opina el diario De Standaard: "Europa obtiene de manera inesperada una segunda oportunidad en este asunto. La Unión había estado hasta ahora vergonzosamente ausente y había dejado en manos de los Estados miembro que subastaran los puestos de empleo al mejor postor. Esta deslucida historia no puede repetirse. Para los descarados estadounidenses sólo se trata por supuesto de sus propios beneficios, pero también han dado una lección a Europa. El saneamiento del sector automovilístico sigue siendo una cuestión extremadamente dolorosa. Pero el éxito sólo es posible si se construyen proyectos industrialmente razonables. Si esta terapia de shock despierta de una sacudida a Europa, el balance de la saga Opel no tiene por qué acabar siendo necesariamente negativo." (06/11/2009)

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La recién inaugurada Universidad Aalto, como unión de tres centros de educación superior de Helsinki en una universidad de élite va a recibir subvenciones del Gobierno finlandés por un valor de 56 millones de euros. El resto de universidades del país debe repartirse entre ellas alrededor de 17 millones de euros. El diario Kaleva critica la repartición de las ayudas: "Cuatro universidades del interior, además de la Universidad de Helsinki [72º lugar], rozan lo más alto del mundo. ... La Universidad Politécnica [parte de la nueva Universidad Aalto], por ejemplo, no aparece en absoluto en la lista. Cabría esperar que la política nacional fomentara las instituciones científicas que ya han probado que pueden mantenerse a nivel internacional. No obstante, la práctica utilizada en Finlandia es completamente distinta. ... Los resultados de la Universidad Aalto no saltarán a la vista hasta dentro de muchos años, mientras que las demás universidades sufrirán en el intervalo problemas de recursos." (06/11/2009)

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En Francia se está discutiendo acaloradamente sobre la identidad nacional. Dicho debate sería innecesario y probablemente peligroso, opina el diario liberal de izquierda De Volkskrant: "Sin duda alguna, durante los próximos meses ... se discutirá intensamente en encuentros regionales. Después, el [primer] ministro sacará sus conclusiones y se dificultarán todavía más los programas de nacionalización para los franceses inmigrantes, pues, para no dar lugar a ningún equívoco, es obvio que se trata de eso. De este modo se pone tanta energía en un debate que se podría haber ahorrado. Pues si existe un país de fuerte identidad, ése es Francia. Hace tiempo que el territorio fundamental es a grandes rasgos el mismo, la lengua y la cultura están firmemente arraigadas. El poder central se estableció muy pronto y fue ejercido con contundencia por líderes como Luis XVI, Napoleón y Charles de Gaulle. Con un debate sobre la identidad nacional, Francia se desliza hacia el peligro de tratar de convencerse a sí misma de que posee una crisis de identidad." (06/11/2009)

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Salomé García reclama en el diario de izquierda Público que la recaudación fiscal no se destine sólo a la Iglesia Católica: "Me pregunto por qué mi Gobierno protege al padre católico que reclama clases de Religión para sus hijos en un colegio público y no hace lo propio con el progenitor que exige para los suyos un aula confesionalmente aséptica, aunque sea en un colegio concertado de ideario católico. Ambos centros se sufragan con dinero de todos los ciudadanos, procedente de los impuestos de laicos y religiosos. ... Me pregunto por qué mi Gobierno prefiere gastar 25 millones de euros de mis laicos impuestos en sufragar la visita de Benedicto XVI en 2011, en lugar de gastarlos en una educación pública que pide a gritos más medios para llegar a la media europea de gasto. Me pregunto cuántas manifestaciones tendrán que convocarse desde los púlpitos para que el Gobierno reaccione." (06/11/2009)

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