Tema destacado del Miércoles, 4. Febrero 2009

Pérdida de imagen

La discusión acerca de la rehabilitación papal del tradicionalista y negacionista del Holocausto Richard Williamson recrudece. En Alemania, la canciller federal Angela Merkel ha intervenido solicitando que Benedicto XVI clarifique su postura sobre el Holocausto. La prensa europea analiza la pérdida de imagen del Papa y de la Iglesia Católica.

Helsingin Sanomat - Finlandia

El periódico Helsingin Sanomat apela a la responsabilidad del Papa frente a la Iglesia Católica en el marco de la polémica sobre la rehabilitación del negacionista del Holocausto Richard Williamson: "La fuerza moral del Papa de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, llega mucho más allá de los más de mil millones de católicos repartidos por todo el mundo. Se atiende al Papa cuando se trata de asuntos de guerra y paz, odio y amor al prójimo. ... Benedicto pretendía unir la Iglesia con este remiendo, no poner en duda el genocidio sufrido por los judíos. Sin embargo, su decisión ha sido un error. A los máximos representantes de la Iglesia Católica de los años 40 se les reprocha su indiferencia frente al Holocausto. Además, Benedicto es alemán. Israel y los judíos de Alemania están furiosos por la decisión del Papa. También muchos obispos católicos alemanes han criticado severamente al Papa de un modo hasta ahora jamás visto. ... La tarea del Papa no puede ser sólo defender la doctrina de su propia Iglesia, también debe mostrar sensibilidad para con la humanidad en general y su diversidad." (04/02/2009)

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Frankfurter Allgemeine Zeitung - Alemania

Acerca de las protestas realizadas en todo el mundo contra la rehabilitación de los cuatro obispos tradicionalistas por parte del papa Benedicto XVI escribe el diario conservador Frankfurter Allgemeine Zeitung: "El papa Benedicto no sólo ha rehabilitado a un negacionista del Holocausto, lo que jamás debería haber sucedido. Ha ofrecido toda la comunidad a obispos que, de manera confesada, no se encuentran al mismo nivel de los principios de la doctrina de la Iglesia  y que además encabezan un movimiento que rechaza los fundamentos de las sociedades constituidas democráticamente. Los daños sufridos por la Iglesia en general y por el papado en particular son incalculables." (04/02/2009)

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Rzeczpospolita - Polonia

En el marco de la polémica sobre la rehabilitación de Richard Williamson, el diario conservador y crítico de Alemania Rzeczpospolita se expresa enérgicamente a favor de Benedicto XVI: "No es asombroso que los alemanes se muestren susceptibles ante la cuestión de la negación del Holocausto. También se puede  comprender la sensibilidad de la jefa alemana de Gobierno  [Angela Merkel] respecto a la susceptibilidad de los judíos –y también la inquietud de ésta causada por que sea precisamente un Papa de Baviera el acusado de perjudicar el diálogo entre la Iglesia Católica y el Judaísmo. No se puede negar que la canciller se ha hecho eco de una buena parte de los medios de comunicación alemanes. Le ha recordado al Papa que debe tomar una posición clara respecto a la cuestión de la negación del Holocausto. ¿Pero es así? En su audiencia general del 28 de enero, Benedicto XVI habló de la solidaridad con los judíos, sobre la importancia para conmemorar la Shoah, sobre el valor de la Shoah [Holocausto] y sobre una visita a[l antiguo campo de concentración] de Auschwitz. ... ¿Se puede seguir sosteniendo que el Vaticano ha evitado el tema 'negación del Holocausto'?" (04/02/2009)

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Corriere del Ticino - Suiza

El periódico liberal Corriere del Ticino expresa su opinión acerca de la supuesta intención de los hermanos de Pío de apartar al papa Benedicto XVI de los objetivos del Concilio Vaticano II. Se retrotrae a una prédica del abate Régis de Cacqueray-Valménier, quien dirige la hermandad en Francia: "La prédica del abate expresa sin filtros diplomáticos lo que desean del Papa los seguidores de Lefebvre: el retorno a un cristianismo premoderno y a una doctrina preconciliar de la Iglesia. Si la prédica refleja los verdaderos pensamientos, quiere decir que para los seguidores de Lefebvre no son ellos los que se han aproximado a la Iglesia, sino la Iglesia la que se ha vuelto a acercar a los tradicionalistas. No es el Vaticano el que ha arropado nuevamente a los hermanos desviados. Es la hermandad de Pío X, que vuelve a aceptar a la Iglesia Católica extraviada en el tumulto laicista y progresivo del Concilio. ... ¿Podrán convertir los tradicionalistas al Papa, que al inicio de su mandato subrayó la necesidad de reafirmar con toda la fuerza una renovación del Concilio Vaticano II?" (04/02/2009)

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