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Bell, Daniel A.


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Dans la revue de presse européenne, euro|topics a cité jusqu'à présent 2 articles de l'auteur.


Público - Portugal | 17.02.2012

Daniel Bell et Avner de-Shalit sur les vertus de l'urbanisation

L'urbanisation est considérée comme l'une des questions principales de notre époque. Aujourd'hui, plus de la moitié de la population mondiale vit dans des villes contre trois pour cent il y a 200 ans. Le sentiment d'identification avec la ville peut même prévenir le nationalisme, estiment les auteurs du livre The Spirit of Cities, Daniel A. Bell et Avner de-Shalit, dans le quotidien Público : "Il est vrai que les grandes villes sont dénuées du sentiment de communauté qui est couramment l'apanage des villages et des petites villes. Mais c'est un autre sentiment de communauté qui fleurit dans les grandes villes. Les gens s'enorgueillissent souvent de leur ville, et ils cherchent à en cultiver les particularités. … La fierté urbaine peut également protéger du nationalisme. La plupart des gens ont besoin d'une identité communautaire, mais il est préférable de les voir ancrer cette identité dans un attachement à leur ville plutôt qu'à un pays armé et prêt à entrer en conflit avec l'ennemi. Les individus dotés d'un sens civique prononcé seront plus à même de prendre des décisions fondées sur autre chose que le simple patriotisme, au moment de s'engager pour leur pays."

The Malta Independent - Malte | 04.08.2008

Le confucianisme plutôt que le communisme

Le politologue Daniel Bell avance dans le quotidien The Malta Independent qu'un confucianisme de gauche, plutôt qu'une démocratie libérale, pourrait remplacer le communisme en Chine. "Le [vieux] confucianisme a été associé au légalisme, l'autre grande tradition politique chinoise, pour justifier des pratiques comme l'obéissance aveugle au souverain, l'oppression des femmes et l'usage de punitions sévères. Le confucianisme 'officiel' ranimé aujourd'hui est peut-être moins dangereux - il insiste sur l'harmonie sociale autrement dit sur le recours à des solutions pacifiques aux conflits - mais il s'en tient à une doctrine morale conservatrice. Il existe pourtant une autre interprétation du confucianisme, que l'on pourrait appeler 'confucianisme de gauche'. Celui-ci met l'accent sur l'obligation des intellectuels de critiquer toute mauvaise politique, et impose aux gouvernements de veiller au bien-être du peuple et vient en aide à ceux qui ne disposent d'aucun soutien familial. De plus, il appelle les gouvernements … à s'en remettre à des forces morales plutôt qu'à la puissance militaire pour atteindre des objectifs politiques. … Aujourd'hui, le confucianisme de gauche est l'alternative la plus appropriée au statu quo politique de la Chine."

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