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Garelli, Franco
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Dans la revue de presse européenne, euro|topics a cité jusqu'à présent 3 articles de l'auteur.
Franco Garelli sur les prédicateurs immoraux de la morale
Les scandales pédophiles au sein des institutions catholiques de plusieurs pays européens jettent une lumière négative sur l'Eglise catholique, car celle-ci ne respecte pas ses propres valeurs morales, estime le sociologue Franco Garelli dans le quotidien progressiste La Stampa : "Malgré la 'tolérance zéro' du pape Benoît XVI face à la pédophilie du clergé catholique ou sa dénonciation de l'esprit carriériste sans scrupules qui a même gagné les cercles du clergé, le vent antiromain redouble de vigueur. ... Même l'Eglise n'est pas épargnée par la crise qui touche actuellement toutes les institutions et cela risque de détruire son vieil adage 'extra ecclesiam nulla salus' [Hors de l'Eglise, point de salut]. ... Finalement, le monde a réagi de manière bien élevée aux nouvelles bouleversantes et aucun parti ni aucune 'Eglise parallèle' ne semble vouloir profiter de la crise difficile qui a touché l'Eglise catholique. ... Pourquoi le Vatican s'élève-t-il comme le bastion d'une rigueur morale à laquelle il ne peut même pas apporter de respect dans son propre cercle ? Pourquoi cette institution religieuse n'est-elle pas prête à revoir certaines de ses règles qui rendent les gens malheureux et causent tant de dommages ?"
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Franco Garelli sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat
Samedi dernier, à l'ambassade d'Italie au Vatican, le pape Benoît XVI s'est servi de la citation de la bible "il faut rendre à César ce qui appartient à César" pour renvoyer à la séparation des pouvoirs spirituel et temporel. Dans le quotidien progressiste La Stampa, Franco Garelli fait le commentaire suivant : "L'Eglise reconnaît que le christianisme repose sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat, l'autonomie des sphères temporelles et spirituelles. … Cette conception dissimule non seulement le refus du christianisme à prétendre rendre la justice dans la société laïque, … mais aussi l'idée que l'Eglise ne représente pas l'ensemble de la société. Elle est plutôt une communauté distincte et volontaire, préoccupée essentiellement par la tâche d'annoncer et de propager le message chrétien. D'où l'appel demandant de "rendre à Dieu ce qui appartient à Dieu". Il est demandé aux croyants d'observer les lois terrestres tout en gardant un œil tourné vers le ciel. Les chrétiens sont donc suspendus entre les royaumes terrestre et céleste ; mais le respect des lois de César n'est possible qu'à condition de reconnaître la primauté de Dieu dans le monde. … Pourquoi une Eglise libre dans un Etat libre devrait-elle avoir besoin d'une attention spéciale de la part du pouvoir politique ? N'y a-t-il pas un risque qu'au-delà des principes affirmés, ne naisse un lien furtif entre Etat et Eglise qui influence cette dernière dans sa mission ?"
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Visite historique du grand rabbin à la mosquée de Rome
Le grand rabbin de Rome, s'est rendu lundi 13 mars à la mosquée de la capitale italienne, considérée comme l'une des plus grandes d'Europe. L'éditorialiste Franco Garelli voit dans cette première visite officielle un présage pour la paix. "Ce geste du grand rabbin Riccardo Di Segni, chef de la communauté hébraïque la plus ancienne et la plus prestigieuse de la Méditerranée, a une très grande valeur. Derrière les mots du rabbin qui compare l'islamophobie à l'antisémitisme, il y a la vision d'un chemin commun vers la paix entre les hébreux et les musulmans à Rome et dans le monde. (…). Avec sa visite à la mosquée, Di Segni semble se poser comme un interlocuteur privilégié de l'islam italien, à un moment historique qui voit le Vatican adopter une attitude circonspecte envers ce qui est désormais la deuxième religion en Italie".
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