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Mak, Geert
Dans la revue de presse européenne, euro|topics a cité jusqu'à présent 5 articles de l'auteur.
Geert Mak sur le mythe néerlandais de l'innocence
Le climat est aussi dangereux aujourd'hui pour les migrants aux Pays-Bas parce que le pays n'a pas tiré de leçon de son histoire, écrit l'historien Geert Mak dans le quotidien NRC Handelsblad. Le génocide dans l'ancienne colonie néerlandaise d'Indonésie ou la collaboration avec les Nazis sont des questions qui n'ont toujours pas été traitées, contrairement à l'Allemagne : "La problématisation et la remise en question continuelle de la présence de minorités, comme c'est le cas aujourd'hui aux Pays-Bas, est souvent le préliminaire à la discrimination et parfois même à la violence. … Pour beaucoup, il n'est toujours pas évident que ce qu'on appelle le politiquement correct est aussi une forme de civilisation, que certaines expressions et certaines campagnes sont inacceptables dans un Etat de droit démocratique et que la plupart du temps, dans les pays civilisés, une sorte d'accord tacite règne entre les politiques. Comme dans l'Allemagne d'aujourd'hui, où ces leçons n'ont pas été oubliées. Les Pays-Bas semblent en revanche être aveuglés par leur propre mythe de l'innocence."
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Geert Mak analyse l'histoire urbaine et le nomadisme
L'écrivain néerlandais Geert Mak, qui vient d'achever un livre sur Istanbul, évoque dans un entretien avec Alan Posener et Jennifer Wilton la dimension historique des villes européennes. "En Europe, même une ville jeune comme Berlin possède une dimension historique très riche. En revanche, à Istanbul, l'histoire est effacée à coups de bulldozer. On ne trouve guère de vestiges de l'époque ottomane. (...) La ville fait partie d'une tendance que Robert Kaplan a appelée le nouveau nomadisme. Des millions de personnes vivent tour à tour dans une ville ou dans une autre ; ces villes sont reliées les unes aux autres et se ressemblent de plus en plus. Robert Kaplan les appelle 'métroplexes'. Amsterdam, ma ville d'origine, en fait partie. Les habitants ne s'y enracinent pas. Les vieux centres-villes servent de musées à ciel ouvert. Bizarrement, il n'y a aucune réaction. (...) Nous possédons à la fois le don de rendre les villes anonymes et de nous les approprier."
» page d'accueil (lien externe, Die Welt)
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Tous les textes disponibles de » Alan Posener, » Jennifer Wilton
Geert Mak et les oublis de l'histoire européenne
Dans une interview menée par François Guillaume Lorrain, le journaliste et écrivain néerlandais Geert Mak raconte sa traversée de l'Europe pendant un an, à la redécouverte des lieux qui ont marqué l'histoire du continent. Il évoque les moments clés méconnus du XXe siècle, "d'autant plus méconnus que les vestiges en sont inexistants". "Parfois, vous devez gratter. Prenez la conférence de Munich, ce grand moment de honte européenne. Le seul vestige ? Une portion de trottoir chic posée en l'honneur de Hitler devant le Führerbau, où elle se déroula, un bâtiment affecté aujourd'hui à une académie de musique. Les Européens sont très forts pour nettoyer leur passé. Cela est d'autant plus facile que l'Europe, à la différence des Etats-Unis, a énormément changé en cinquante ans. (...) C'est cela aussi, l'Europe : d'un côté, l'oubli ; de l'autre, le rituel commémoratif. Un rituel qui débouche parfois sur un Disneyland, comme le musée du bombardement à Londres."
» article intégral (lien externe, français)
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Geert Mak et l'identité européenne
L'écrivain néerlandais Geert Mak explique dans une interview réalisée par Jan Kanter que "le fondement de l'identité européenne (...) [est] le christianisme et ses valeurs, qui sont passées par la Renaissance, les Lumières et enfin les Constitutions et les droits fondamentaux qu'elles contiennent". A la question de savoir si l'Europe et l'islam sont compatibles, Geert Mak répond positivement. "La différence fait partie de l'Europe. Le continent n'a jamais été un bloc aussi monolithique que l'Empire chinois. L'Europe, c'est la diversité, la concurrence et le dynamisme. Les faiblesses qui en découlent ont toujours été en même temps des forces. Si l'UE a obtenu de tels résultats ces dernières années, c'est parce qu'elle a su maintenir la paix et la coopération au milieu de cette diversité. Aujourd'hui, néanmoins, je crains que ces acquis, cette philosophie européenne, ne soient menacés par une nouvelle forme d'indifférence".
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La fièvre hollandaise
Dans une lettre ouverte à ses amis allemands, l'écrivain néerlandais Geert Mak résume les événements qui ont suivi l'assassinat de Theo van Gogh (le 2 novembre 2004), et notamment la "campagne honteuse de dénigrement des immigrés" : "D'après ce que j'entends, la fièvre hollandaise s'est également déclarée en Allemagne, provoquée par quelques cas de maltraitance conjugale et de ce que l'on appelle des 'crimes d'honneur'. Peut-être pourriez-vous tirer des enseignements de nos expériences de l'année passée. Elles ont été douloureuses, souvent humiliantes, mais nous ont appris certaines choses. Surtout une : il ne faut jamais prendre de tels événements à la légère au prétexte que ces débats sont gênants pour les citoyens tolérants pétris de bonnes intentions que nous sommes. Nous parlons de 'regroupement familial' sans nous rendre compte de toutes les contraintes que cela implique. Nous nous plaignons du 'retard scolaire' des immigrés sans comprendre que ce terme est synonyme de prison, en particulier pour les femmes, la lecture et l'écriture étant la base de toute forme de communication, d'épanouissement et de liberté".
» article intégral (lien externe, allemand)
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