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Magazine / Culture / Chanter ! / Article | 21.05.2008

Dis-moi comment tu chantes ...


... et je te dirai où tu habites. Les correspondantes et les correspondants d'eurotopics nous parlent de la culture de la chanson en Lettonie, aux Pays-Bas et en Espagne.


L'armoire des Daïnas
La Lettonie est réputée pour son amour du chant : aucune fête ne se passe pas sans que l'on entonne des chansons, des Festivals de chanson sont régulièrement organisés et on ne compte plus les chorales. Mais quelle est donc l'origine de ces chansons ?

Photo: complaintschoir.org


En Lettonie, les chansons populaires ou les Daïnas sont tout simplement considérées comme un élément fondamental de la culture et elles ne sont pas qu'une simple question de folklore : on peut même y retrouver des traces de la mythologie païenne. Ce n'est qu'au 19e siècle qu'a pris fin la répression de la véritable culture lettone et que le scientifique Krišjānis Barons (1835-1923) a reconnu l'importance des chansons populaires. Il a finalement compilé plus de deux cents mille Daïnas, et selon certaines estimations, le nombre dépasserait même un million. Barons a archivé et classé ces chansons populaires dans une armoire spécialement fabriquée à cet effet. Cette armoire peut encore être admirée aujourd'hui à Riga et a été classée, ainsi que les Festivals de la chanson, au patrimoine culturel mondial de l'UNESCO (Berthold Forssman)

Avec passion
Chaque fois qu'un collègue arrive le matin au bureau en chantant joyeusement "Aie pitié", une fièvre très particulière envahit à nouveau les Pays-Bas. Le "choral de Saint Matthieu", la version chorale de la Passion selon Saint Matthieu de Jean Sébastien Bach. À Pâques, des dizaines de milliers de personnes – on ne connaît pas les chiffres exacts – se précipitent dans les églises, les salles de concert ou les centres de quartier pour donner le meilleur d'eux-mêmes lors d'une représentation de chorale à plusieurs voix devant un public payant. Nul besoin de s'inscrire, il faut cependant répéter une fois avant la représentation. Etant donné, que le chant choral est organisé par différents groupes, la Passion est parfois chantée dans son intégralité et parfois seulement sous forme d'extraits ; le chœur est parfois accompagné d'un orchestre et parfois seulement d'un orgue. Les solistes et les partitions sont financés le plus souvent grâce à la vente des billets d'entrées. Chacun peut décider de chanter ou pas. "Il est juste interdit de crier", souligne Viktor Visser, fonctionnaire, qui participe à cette chorale depuis huit ans. A Amsterdam, cela fait plus de dix que la marche triomphale du "choral de Saint Matthieu" a commencé et s'est propagée dans tout le pays. Outre la capitale, Utrecht et Breda en sont également les bastions. "Juste le fait de participer, c'est déjà formidable" ajoute Viktor en fredonnant l'air de "Ô tête pleine de sang et de blessures", qui, lui aussi, connaît une véritable résurrection. (Annette Birschel)


Il n'y a pas que le Flamenco
L'amour du chant en Espagne ne se limite pas à celui des improvisations de Flamenco accompagnées des rythmes de guitare et de palmas sur les places de villages. Du chant des mineurs et des sévillanes andalouses, en passant par la Copla (chanson populaire d'Espagne centrale), les chants celtiques galiciens, les Jotas ou les Endechas gutturales aragonaises, jusqu'aux chants tristes des Canaries, l'Espagne offre une incroyable diversité musicale. De nombreux rythmes traditionnels ont depuis longtemps trouvé leur place dans la musique populaire. C'est ainsi que le groupe galicien Luar na Lubre (www.luarnalubre.com) a introduit ses racines celtiques dans sa musique, ou que le duo andalous Navajita Plateá a introduit le Flamenco andalous dans la musique rock actuelle. Le succès du groupe Amparanoia, issu de la scène métisse madrilène, repose sur un mélange de reggae, de rumba, de rancheras et de folklore d'Espagne du Sud. Kepa Junkera a réussi à faire une place au Trikitixa (accordéon diatonique) et par là même à des éléments de la musique populaire basque, sur la scène internationale. (Tom Gebhardt)

 

Langue originale Allemand

Creative Commons license by-nc-nd/2.0/de.

Le text est licencié sous Creative Commons license by-nc-nd/2.0/de.

 

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