Olivier Esteves analyse la dynamique du boycott

"Ces dernières semaines, il ne s'est pas passé un jour sans que l'on entende parler de 'boycott', qu'il s'agisse des Jeux olympiques de Pékin, mais aussi du Salon du livre axé sur le soixantième anniversaire de l'Etat d'Israël", constate l'historien et angliciste français Olivier Esteves. "Le boycott a toujours été, sauf cas exceptionnels (Allemagne nazie contre magasins juifs), l'arme du faible contre le fort, l'arme d'un peuple qui ne peut compter que sur son seul nombre face à un pouvoir jugé excessif et injuste, qu'il soit politique (gouvernement) ou bien économique (multinationales). Né officiellement en 1880 dans une Irlande vivant encore sous le joug britannique, le boycott est historiquement lié aux grandes luttes anticoloniales. (...) Qu'il soit économique (Gandhi et le boycott des textiles importés de Grande-Bretagne), social (...) ou bien politique (...), ce type de mise en interdit repose sur une dynamique du nombre."

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