Бить детей - воспитание по-болгарски?

Болгарская православная церковь выступила против запланированных изменений в закон, в соответствии с которыми насилие со стороны родителей в отношении собственных детей должно быть запрещено. В пятницу в своём официальном заявлении церковь высказалась за то, что определённые формы вербального и физического насилия целесообразны с точки зрения воспитания, а потому не могут считаться преступлением. Пресса с этим не согласна.

показать/скрыть все цитаты
Клуб Z (BG) /

Нет такого права - на насилие над детьми

Колумнист Мария Пеева с возмущением пишет на портале Club Z:

«За прошедшие дни на различных интернет-сайтах я прочитала множество статей о том, насколько, дескать, важно, чтобы у нас осталось право бить собственных детей. ... В статьях было написано, что православная церковь - против запрета, потому что - смотрите-ка! - право родителей наказывать своего ребёнка - это древняя патриархальная ценность. ... Получается, что болгарские дети - самые плохие в мире? Если их не бить, они не вырастут достойными людьми. ... Этого я не понимаю. Получается, что если нас не бить, не издеваться над нами и не травить, - то мы ни на что не годны? Как же так? И почему болгарские дети, которые переезжают с родителями за границу, вдруг - безо всякого битья - всё-таки становятся хорошими людьми?»

Deutsche Welle (BG) /

В нравоучениях церкви никто не нуждается

Кажется, болгарская церковь переняла риторику националистов в парламенте, с возмущением отмечает болгарская служба Deutsche Welle:

«Болгарская православная церковь ведёт себя так, как будто стала четвёртым партнёром в коалиции правых партий 'Объединённые патриоты'. Она выступает против беженцев, мечет громы и молнии в сторону Стамбульской конвенции, требует введения обязательных уроков религии в школах и пускается во все тяжкие по вопросу демографических проблем Болгарии, при решении которых, дескать, 'необходимо защищать традиционные ценности и устои болгарской семьи'. ... Православной церкви следует поменьше заниматься раздачей обществу 'канонических' советов и больше заниматься своими собственными делами. Вместо этого Священный синод поучает государство, как оно должно воспитывать детей - разумеется, в соответствии с церковными воззрениями.»