Искусственный интеллект: как он изменит нашу жизнь?

ЕС представил свод этических правил по вопросу искусственного интеллекта. В ходе пилотной фазы кампании, исследовательские институты и ведомства вплоть до 2020-го года смогут 'проверить' эти этические директивы. На основе результатов планируется разработать соответствующие законопроекты. По мнению обозревателей, в деле формирования будущего власти и само общество пока что остаются слишком пассивными.

показать/скрыть все цитаты
Krytyka Polityczna (PL) /

Взять будущее в свои руки

Издание Krytyka Polityczna критикует тот факт, что текущая дискуссия не затрагивает вопрос о том, как в эпоху 4.0 будет выстраиваться наша жизнь:

«Во времена, когда по Европе бродят призраки популизма и национализма, никто не задумывается о последствиях технологических изменений, которые через десять-двадцать лет коснутся каждого из нас. Процесс регулирования постоянно откладывается - сильные лобби ставят тут палки в колеса, а общественностью манипулируют - посредством противоречивых, нацеленных на эмоции посланий и сигналов. ... А ведь уже сейчас меняются производственные процессы, на смену протеину приходит кремний, рабочие профессии исчезают, а молодёжь в это время обучают специальностям, которые в новой реальности окажутся невостребованными. Вместо того, чтобы вести социальные войны, вооружившись методами позапрошлого века, было бы разумнее подумать о том, как подготовиться к грядущим изменениям.»

Handelsblatt (DE) /

Техноиндустрия и этика: чёрный кобель сам себя отмоет?

Еврокомиссия совершит большую ошибку, если отдаст всё на откуп представителям техноиндустрии - потребовав лишь формальных обещаний, считает Handelsblatt:

«Перефразируя цитату одного политика: 'Скорее собака начнёт откладывать колбасу про запас, чем техноиндустрия займётся самоконтролем.' ... Многочисленные технологические компании уже учредили советы по этике. Но, как правило, данные органы выполняют лишь совещательную функцию, не имея права публично распространяться о своей работе, и - что самое главное - результаты их деятельности ни к чему не обязывают менеджмент. Критики в этой связи говорят об 'Ethik-Washing' - попытках этически 'отмыть кобеля добела', предпринимаемых техноиндустрией ради того, чтобы обойти государственное регулирование. Поэтому так важно, чтобы создание правил и - самое главное! - контроль над их соблюдением находились в руках государства.»

Le Figaro (FR) /

До чего дошёл прогресс

Какие опасности несёт с собой задействование искусственного интеллекта? На этот вопрос на страницах Le Figaro отвечает Лоранс Трошу, президент консервативной политической организации Sens commun:

«Наши личные цифровые 'помощники' дают нам указания - и даже командуют нами. Тем самым они отнимают у нас то, что делает человека человеком: способность выражать свои мысли, принимать самостоятельные решения и действовать по своей воле. Исчезает и такая вещь, как возможность быть за что-то ответственным. Тот факт, что мониторинг всех стоящих перед человеком задач, а также их решение будут происходить в режиме автопилота, означает и конец политики. Ведь исчезнут условия и предпосылки, необходимые для проведения политики как таковой: возможность выражать несогласие и вести дебаты для принятия общего решения.»

Les Echos (FR) /

Вкалывают роботы, счастлив человек?

Сегодня у многих фирм не получается быстро разрабатывать решения с использованием искусственного интеллекта, - таким наблюдением на страницах Les Echos делится Пьер Кабан, представитель компании Sinequa, разрабатывающей программное обеспечение на основе искусственного интеллекта:

«Во-первых, поставщики-смежники в области высоких технологий нередко сталкиваются с препятствиями и ограничениями. Цикл продаж зачастую составляет до 24-х месяцев, а оплата не покрывает понесённых расходов. Во-вторых, команды специалистов, ожидающих разработки для своей сферы нашумевшего 'дизруптивного решения' [инновации, приходящие на смену привычным технологиям], проявляют всё большую нетерпеливость. ... Искусственный интеллект хорош лишь тогда, когда он не предназначается для того, чтобы заменить собой человека, а задействуется исключительно для помощи в выполнении каждодневных задач.»