В чём же заключается наследие Карла Маркса?

По случаю 200-летия cо дня рождения Карла Маркса на родине философа в городе Трир установлена его бронзовая статуя. Вокруг памятника, подаренного городу Китаем, ведётся немало споров. На церемонии, открывавшей памятные мероприятия и выставки, председатель Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер заявил о том, что Маркса необходимо рассматривать в контексте его эпохи. Однако далеко не так всё просто - об этом свидетельствует дискуссия, разгоревшаяся на страницах европейской прессы.

показать/скрыть все цитаты
Blog Pitsirikos (GR) /

Маркс не был марксистом

Выступая в Трире, Жан-Клод Юнкер призвал не взваливать вину за преступления коммунизма на Маркса. Блогер Пицирикос с ним согласен:

«Каждый должен зарубить себе на носу, что Маркс не был марксистом. Маркс был Марксом. Также, как и Иисус Христос не был христианином - Иисус был Иисусом. Ответственен ли он за все те преступления и ужасы, что в течение столетий творились от его имени? Ведь во имя христианства были убиты миллионы людей. ... 170 лет назад Маркс написал: 'Пролетарии всех стран, соединяйтесь.' Но совершенно очевидно, что пролетарии не хотят соединяться. По моему мнению, и Христос, и Маркс совершили большую ошибку. Они забыли о том, что большинство людей - это просто отбросы. И на этом застопоривается любая теория.»

Der Tagesspiegel (DE) /

Маркс не верил в силу демократии

В эпоху интернета наследие Маркса обретает новый смысл. В своей статье в Tagesspiegel федеральный президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер призывает к его анализу:

«Нынешний момент [перемены, обусловленные переходом на цифровые технологии] не обязательно приведёт к формированию экономической зависимости нового типа - напротив, открываются новые возможности с точки зрения самоопределения и уменьшения масштаба отчуждённости индивида, с точки зрения его доступа к экономическим благам, а также сглаживания неравенства. Удастся этого достичь или нет, зависит от определённого фактора, которому сам Маркс доверял слишко мало, а именно - от демократии и от нашей собственной веры в то, что мы, демократы в условиях социальной рыночной экономики, сможем задать правильный вектор нашему будущему! Маркс говорит: 'Порождения их головы стати господствовать над ними. Они, творцы, склонились перед своими творениями.' Я полагаю: сегодня, в век роботов и искусственного интеллекта, настал отличный момент для того, чтобы доказать, что в этом Маркс был не прав.»

Jutarnji list (HR) /

В капитализме никто не сомневается

С помощью марксова манифеста можно и сегодня анализировать и критиковать общественное устройство, полагает Jutarnji list:

«И сегодня, 170 лет после своего опубликования, манифест указывает на то, что капиталистическому способу производства и общественному устройству есть альтернативы. Однако авторы манифеста не смогли предвидеть, что в лице работника капитал найдёт своего самого верного потребителя. За счёт роста индивидуального потребления и сопутствующего ему повышения качества жизни и приобретаются общественный мир и согласие. ... Дискуссии об альтернативных способах производства тормозятся. Известно, что капитализм подвержен циклическим кризисам, однако эти кризисы - всего лишь отражение систематически замалчиваемых вопросов, а именно: насколько разумно устроено нынешнее общество и нет ли этому устройству альтернатив.»

hvg (HU) /

Для празднований повода нет

В преддверии выступления Юнкера в Трире журналист Ласло Шереш, называющий себя приверженцем либерального рынка, написал председателю Еврокомиссии открытое письмо и высказал в нём свои ожидания:

«Я надеюсь, в Трире речь пойдёт и о Пол Поте - вожде красных кхемеров, устроившем в 1970-х годах один из самых масштабных геноцидов в истории человечества. ... Не упомянуть о нём, а также о жертвах марксистского ГУЛАГа было бы лицемерием. Мы, жители Восточной Европы, можем только радоваться, что в 1960-1970-е годы унаследовали от последователей Маркса всего лишь авторитаризм, примитивный конформизм, ощущение того, что нас подавляют и держат под контролем, а также зависимость от государства и социальную зависть. Такое снизошло на нас марксово благословение.»

День (UA) /

Ни дать, ни взять духовный лидер

Несмотря на критическое отношение к работам Маркса, влияние, оказанное его учением, нельзя недооценивать, пишет газета День:

«Можно клеймить его званием 'провозвестник тоталитаризма' или же 'пророк Гулага'. Можно утверждать, что ни одно из его предсказаний не сбылось. ... Значение Маркса можно оценивать по-разному. Но при этом нельзя забывать, что речь идёт о личности, чьё влияние на историю человечества можно по праву сравнить с ролью, которую в ней сыграли крупнейшие религиозные лидеры Европы и Азии. Его авторитет значительно превосходит значение каких бы то ни было 'философов от интеллектуалов'. ... Уже один этот факт заставляет подходить к оценке Маркса более взвешенно.»

PestiSrácok (HU) /

Идеология насилия

Издание PestiSrácok не разделяет очарованности якобы гуманным философом Карлом Марксом:

«Официальная леворадикальная догма гласит, что Маркс был честным, мудрым и совестливым мыслителем, образ и учение которого были искажены и неправильно поняты его учениками, что и вылилось позже в неприятные последствия. ... Такое утверждение справедливо в той части, что Маркс был действительно умнее своих душевнобольных и кровожадных последователей. Он лишь указывал на то, что для победы пролетариата могут понадобиться и человеческие жертвы. 'Неизбежен политический переходный период, и государство в этот временной промежуток не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата', писал Маркс в своей Критике Готской программы. Выраженная в этом тезисе мысль ведь и вправду выглядит несколько сдержанной, нежели кровожадная риторика и действия Ленина, Сталина, Мао и Пол Пота, не так ли?»