Братство святого Пия X против папы римского
Вопреки предостережению со стороны папы Льва XIV швейцарское подразделение священнического братства святого Пия X посвятило четырёх из своих священников в епископский сан. Согласно церковному праву, теперь все задействованные лица должны считаться отлучёнными от церкви. В Римской католической церкви посвящение в епископский сан без согласия понтифика считается раскольническим действием. Обозреватели размышляют о том, насколько глубока трещина, прошедшая по фундаменту церкви.
Этот раскол - надолго
Главный редактор французского католического вестника La Croix Арно Алибер в данном случае констатирует глубокий раскол:
«Во-первых, со вчерашнего дня стало ясно, что интегристы - как их иногда называют, чтобы отличать от сохраняющих верность Риму традиционалистов, которые тоже служат старую мессу [на латыни, до литургических реформ], - не намерены отказываться от своей диссидентской позиции. За неповиновение они были отлучены от церкви и теперь собираются надолго - на ближайшие десятилетия - закрепить свою самостоятельность: потому-то и появились новые епископы, в том числе совсем молодые. Во-вторых, своим неприятием возражений и критического мышления они полностью подтверждают свой несостоятельный - сегодня его можно назвать даже конспирологическим - нарратив о Втором Ватиканском соборе, который, дескать, был коварно искажён идеологами от модернизма.»
Сектантский менталитет требует жертв
Конфликт внутри католической церкви весьма симптоматичен для нашего времени, - констатирует варшавский еженедельник Polityka:
«У папы нет выбора. Ему чужд сектантский менталитет, и всё же он стал его жертвой. Он не смог урегулировать 'модернистский' кризис. Мы живём во времена, когда идентитарные фундаментализмы любых мастей загоняют в угол тех, кто предупреждает об их опасности. Причём не только в лоне церкви.»
Без высокомерия не обошлось
В своей статье для миланской католической газеты Avvenire Бруно Форте, архиепископ Кьети-Васто, указывает на то, что в данном случае превалируют личные интересы:
«Последователи [основателя Братства святого Пия X Марселя] Лефевра предпочли отлучение от Церкви и раскол послушанию наместнику Христа и сохранению церковного единства. ... Все предыдущие шаги к примирению, которые инициировал и поощрял папа Бенедикт XVI, были фактически проигнорированы. ... Это, однако, не является логичной причиной для раскола: как уже неоднократно случалось в истории церкви, расколы и разногласия являются отражением личных амбиций, которым во многом присущи самонадеянность и высокомерие, и носят они в первую очередь политический, а не религиозный характер.»